Sauter à un chapitre clé
- Nous allons explorer la théorie de l'apprentissage social du développement des rôles de genre. Tout d'abord, nous définirons ce que nous entendons par théorie de l'apprentissage social du développement des rôles masculins et féminins.
- Ensuite, nous discuterons de l'application de l'apprentissage social de Bandura au genre.
- Ensuite, nous examinerons divers exemples de la théorie de l'apprentissage social dans le domaine du genre.
- Enfin, nous analyserons les critiques de la théorie de l'apprentissage social dans le domaine du genre à l'aide d'une évaluation de la théorie de l'apprentissage social dans le développement du genre.
Théorie de l'apprentissage social du développement des rôles sexuels
La théorie de l'apprentissage social (TAS) explique le comportement par l'observation et la copie. Les humains sont des êtres sociaux ; nous adoptons certains comportements de ceux qui nous entourent. Naturellement, si les hommes et les femmes se comportent différemment, nous pouvons adopter ces comportements en fonction de notre propre sexe.
Nous les observons se comporter de manière particulière et nous copions leurs comportements.
Un enfant peut présenter des comportements spécifiques à son sexe en raison du fait qu'il copie des modèles du même sexe, comme ses frères et sœurs plus âgés.
D'une manière générale, le genre fait référence à la perception qu'a une personne de son sexe biologique et de son expression, y compris les identités masculine et féminine et de nombreuses autres identités de genre. L'orthophonie explique comment les normes sociales renforcent l'expression des caractéristiques masculines et féminines à travers le comportement.
L'apprentissage peut se faire de manière passive ou active.
L'apprentissage passif se fait en observant le comportement d'une personne du même sexe. L'apprentissage actif implique un renforcement, négatif ou positif. Le renforcement positif se fait par l'attribution de récompenses lorsque la personne se comporte d'une manière qui correspond au genre qui lui a été attribué, et le renforcement négatif se fait par la punition des comportements non conformes au genre.
Un parent peut féliciter son fils de ne pas pleurer lorsqu'il est contrarié, car "les garçons ne pleurent pas". Le fils essaiera alors de ne pas pleurer la prochaine fois qu'il tombera. Il s'agit d'un renforcement actif.
Le jeune frère, témoin de la situation, s'efforcera de ne pas pleurer la prochaine fois qu'il tombera et se blessera lui aussi, ce qui est un exemple de renforcement passif.
Culture et genre
Grâce à nos connaissances en orthophonie, nous pouvons comprendre comment la culture dans laquelle nous grandissons peut avoir une influence sur l'expression de notre genre.
Dans le monde occidental, nous voyons généralement le genre en termes binaires : homme ou femme (bien que cela soit en train de changer à l'époque moderne). Les enfants de ces cultures ont tendance à développer des idées très rigides sur le genre et auront souvent des comportements sexués très similaires.
Un enfant issu d'une telle culture peut être confronté à un renforcement négatif lorsqu'il imite des comportements qui ne correspondent pas à son sexe et il est probable qu'il n'intériorise que les comportements spécifiques à son sexe.
Dans d'autres cultures, le genre est exprimé de différentes manières.
Par exemple, dans une étude menée par Margaret Mead (1935), elle a découvert que dans différentes tribus de Papouasie-Nouvelle-Guinée, les rôles des hommes et des femmes variaient considérablement. Dans la tribu Arapesh, les hommes et les femmes avaient des comportements similaires. En revanche, dans la tribu Tchambuli, les femmes avaient des comportements dominants et violents, tandis que les hommes avaient des comportements dépendants.
Les recherches de Mead montrent qu'il existe des différences entre les sexes d'une culture à l'autre, ce qui corrobore l'idée que le sexe est appris plutôt qu'inné.
Bandura : Théorie de l'apprentissage social du genre
La TSL peut également aider à expliquer comment les médias que nous consommons affectent l'expression du genre. Dans la variante de l'étude sur la poupée Bobo réalisée par Bandura en 1963, les enfants ont regardé des vidéos de mannequins interagissant avec Bobo plutôt que de les voir en personne, ce qui a produit des résultats très similaires à ceux de l'étude originale.
Cela suggère que les médias peuvent avoir un effet sur le comportement.
Bandura poursuit en décrivant cinq processus qui interviennent dans le développement du genre par l'apprentissage social :
- L'observation: Pour qu'il y ait apprentissage social, le comportement doit être observé.
- Attention: Ensuite, l'individu doit prêter attention au comportement de son modèle.
- Rétention: Ensuite, l'individu aurait besoin d'encoder et de retenir le comportement approprié au genre.
- Reproduction: L'individu doit reproduire le comportement approprié au genre.
- Motivation: Enfin, une forme de renforcement doit avoir lieu pour que l'individu soit motivé à poursuivre le comportement.
Par exemple, un jeune couple de frères et sœurs se rend à Disneyland et voit une version réelle de La Belle et la Bête.
En voyant les personnages, leur attention se porte sur leur comportement. La bête a une connotation masculine, bien qu'il s'agisse d'un personnage mythologique, et présente des comportements masculins stéréotypés de protection envers Belle, la belle. Belle est bien élevée et se comporte de manière stéréotypée et féminine. Les enfants observent les comportements et les retiennent.
Plus tard dans la journée, le frère reproduit le comportement de la bête et protège sa sœur. Les parents, à leur tour, récompensent ce comportement par des commentaires verbaux positifs. Après un tel événement, le frère est plus susceptible de montrer des caractéristiques de genre plus masculines et donc de développer une identité masculine, selon la théorie de Bandura.
Théorie de l'apprentissage social Exemples
L'application de la théorie de l'apprentissage social au développement du genre peut facilement être illustrée par la façon dont les humains s'engagent dans les médias sociaux et lorsque les individus regardent des films ou des séries télévisées.
Un exemple pourrait être les dessins animés pour enfants. Si une jeune fille regarde un dessin animé dans lequel un personnage féminin qu'elle aime agit d'une certaine façon, elle est susceptible d'imiter ce comportement. Cela peut l'amener à intérioriser les comportements féminins affichés par le personnage, qui deviennent alors une partie de son expression de genre.
Les dessins animés peuvent également représenter les genres de certaines manières. Si un jeune garçon regarde des dessins animés où les hommes sont stéréotypés comme étant forts, jouent les héros et ne pleurent jamais, il peut croire que c'est ainsi que les garçons sont censés être. Il peut aussi croire que les femmes sont censées jouer les demoiselles en détresse, si les dessins animés utilisent ces stéréotypes.
Les humains sont également influencés par la publicité. Le marketing des jouets en est un exemple : Les Barbies sont pour les filles, ainsi que les trottinettes roses, les vélos roses et les maisons de poupées. Les jouets annoncés pour les garçons sont des soldats, des fusils et des voitures, et des couleurs sombres, souvent bleues.
Les publicités de ce type peuvent influencer le développement du genre car elles dépeignent une certaine façon dont les garçons et les filles devraient être.
Des recherches ont montré que la représentation du genre par les médias peut renforcer l'idée qu'un enfant se fait des stéréotypes de genre. Les enfants ont tendance à prêter attention à ceux qui ont le même genre/sexe qu'eux et à imiter leurs comportements plus tard.
Après avoir adopté ces comportements en présence d'autres personnes, la façon dont les autres réagissent (par la punition ou la récompense) renforce ou décourage encore davantage ces comportements codés en fonction du sexe.
Les modèles influents à la télévision, par exemple dans les publicités sexistes, affecteront probablement les choix et les comportements personnels de l'enfant.
Théorie de l'apprentissage social de l'évaluation du développement du genre
Examinons quelques forces et faiblesses de la théorie de l'apprentissage social et voyons dans quelle mesure elle explique le genre.
Points forts de la TSL
Tout d'abord, explorons les points forts de la théorie de l'apprentissage social.
- Rubin et al. (1974) ont examiné la façon dont les parents décrivent leurs nouveau-nés. Ils ont étudié trente paires de parents primipares, en les interrogeant dans les premières 24 heures post-partum. Les résultats montrent que, malgré peu de différences d'apparence ou de poids, les parents décrivaient souvent leurs filles comme petites, douces et belles et leurs fils comme forts et fermes, les pères le faisant plus que les mères.
- Williams (1986) a constaté que dans une ville où la télévision venait d'être introduite, par rapport à un groupe témoin, les enfants présentaient des comportements différents, notamment des comportements plus stéréotypés en fonction du sexe, deux ans plus tard. Cela suggère que les modèles et les publicités des programmes télévisés que les enfants regardaient ont pu influencer leur expression de genre.
- Perry et Bussy (1979) ont montré des extraits de films montrant des enfants choisissant différents fruits à des garçons et des filles âgés de huit et neuf ans. Lorsqu'on leur demandait de choisir eux-mêmes un fruit, les enfants imitaient souvent le choix de leur modèle de même sexe. Cela reproduit les conclusions de Bandura qui soutiennent la théorie de l'apprentissage social.
Critique de la théorie de l'apprentissage social du genre
Comme toute autre théorie ou approche, cette explication du développement du genre n'est pas exempte de critiques.
Faiblesses de la TSL
- De nombreuses études portant sur l'orthophonie ont été menées dans les années 60, 70 et 80. La plus récente de ces études date d'environ 40 ans. Cela signifie qu'elles peuvent ne pas s'appliquer aux rôles des hommes et des femmes d'aujourd'hui. C'est ce qu'on appelle une faible validité temporelle.
- La TSL n'explique pas comment les enfants issus de familles monoparentales ou de familles homoparentales peuvent encore avoir des identités de genre stables qui correspondent à celles des enfants issus de familles hétéroparentales, même s'ils n'ont pas de modèle de même sexe.
- Smith et Daglish (1977) ont constaté que, bien que les parents aient une vision stéréotypée des rôles de genre, il n'y avait pas de corrélation entre leur vision et les comportements de leurs enfants qui se conformaient au genre.
Théorie de l'apprentissage social sur le genre - Principaux enseignements
- La théorie de l'apprentissage social (TAS) est une approche psychologique combinant des concepts comportementaux et cognitifs, proposée à l'origine par Albert Bandura.
- Cette théorie suggère que nous apprenons nos comportements des personnes qui nous entourent en les observant et en les imitant. Il peut s'agir d'un renforcement passif ou actif. Lerenforcement actif punit ou récompense le "comportement sexué correct" et nous pouvons intérioriser ce comportement.
- L'étude de Bandura sur la poupée Bobo a révélé que les enfants qui voyaient un modèle agressif étaient beaucoup plus susceptibles d'imiter cette agression envers la poupée. Ils ont également constaté que les garçons étaient plus enclins à imiter les modèles du même sexe.
- Grâce à nos connaissances en orthophonie, nous pouvons comprendre comment la culture dans laquelle nous grandissons peut avoir une influence sur notre expression sexuelle. Les recherches ont montré que l'expression du genre peut varier d'une culture à l'autre.
- Rubin et al. (1974) ont constaté que les parents décrivent leurs nouveau-nés différemment selon leur sexe, en adhérant aux normes de genre et en soutenant l'orthophonie. Cependant, des études comme celle de Smith et Daglish (1977) n'ont trouvé aucune corrélation entre les opinions des parents et les comportements des enfants en matière de conformité au genre.
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