Fondamentalisme

La définition du fondamentalisme religieux en sociologie.

Examinons la signification du fondamentalisme religieux et abordons brièvement ses origines.

Le premier cas connu de fondamentalisme religieux a été observé à la fin du 19e siècle aux États-Unis d'Amérique. Une branche libérale du christianisme protestant avait vu le jour et tentait d'adapter son point de vue pour mieux tenir compte de l'ère de la modernité qui avait suivi les Lumières, et en particulier des nouveaux développements scientifiques tels que la théorie de l'évolutionbiologique .

Les protestants conservateurs s'y sont fortement opposés, estimant que la Bible devait non seulement être interprétée littéralement, mais qu'elle était également historiquement exacte. Ils ont lancé un mouvement fondamentaliste qui restera influent pendant des siècles.

Causes du fondamentalisme religieux

Passons ici en revue quelques explications sociologiques du fondamentalisme religieux.

La mondialisation

Anthony Giddens (1999 ) affirme que la mondialisation et son association avec les valeurs, les codes moraux et les modes de vie occidentaux constituent une force de sape dans de nombreuses régions du monde. L'occidentalisation et son association avec l'égalité des femmes et des minorités, la liberté d'expression et la promotion de la démocratie sont considérées comme une menace pour les structures de pouvoir autoritaires traditionnelles et la domination patriarcale.

Cette situation, associée à l'influence du consumérisme et du matérialisme occidentaux, considérés comme "spirituellement vides", signifie que l'avènement de la mondialisation a provoqué une insécurité importante au sein de la population. La croissance de la religion fondamentaliste est donc un produit et une réponse à la mondialisation, apportant des réponses simples dans un monde en constante évolution.

Steve Bruce (1955) a cependant affirmé que le fondamentalisme religieux ne provient pas toujours de la même source. Il en distingue deux variétés : le fondamentalisme communautaire et le fondamentalisme individualiste.

Fig. 1 - La mondialisation a facilité la diffusion des idées de la modernité

Différences religieuses

Samuel Huntington (1993) affirme qu'un "choc des civilisations" s'est matérialisé entre l'islam fondamentaliste et le christianisme à la fin du 20e siècle. Une série de facteurs, dont le déclin de l'importance des États-nations et la montée en puissance de l'identité religieuse, ainsi que l'augmentation des contacts entre les pays due à la mondialisation, signifient que les différences religieuses entre chrétiens et musulmans sont aujourd'hui exacerbées. Il en résulte des relations hostiles du type "nous contre eux" et une probabilité croissante de déterrer d'anciens conflits.

Cependant, il faut noter que la théorie de Huntington a été largement critiquée pour avoir stéréotypé les musulmans, ignoré les divisions au sein des religions elles-mêmes et occulté le rôle de l'impérialisme occidental dans l'encouragement des mouvements fondamentalistes.

Caractéristiques du fondamentalisme

Examinons maintenant les principaux éléments qui caractérisent la religion fondamentaliste.

Les textes religieux sont considérés comme des "évangiles".

Dans le fondamentalisme, les écritures religieuses sont des vérités absolues, incontestables par qui que ce soit ou quoi que ce soit. Elles dictent tous les aspects du mode de vie d'un fondamentaliste. Les codes moraux et les croyances fondamentales sont adoptés directement à partir de leurs textes sacrés, sans aucune flexibilité. Les Écritures sont souvent utilisées de manière sélective pour étayer les arguments des fondamentalistes.

Une mentalité "nous contre eux".

Les fondamentalistes ont tendance à se séparer d'eux-mêmes ou de leur groupe du reste du monde et refusent tout compromis. Ils rejettent le pluralisme religieux et évitent la plupart du temps tout contact avec ceux qui pensent différemment d'eux.

Tous les domaines de la vie sociale sont considérés comme sacrés

La vie et les activités quotidiennes exigent un niveau élevé d'engagement religieux et d'engagement. Par exemple, les chrétiens fondamentalistes se considèrent comme "nés de nouveau" pour vivre le reste de leur vie dans une relation spéciale avec Jésus.

Opposition à la sécularisation et à la modernité

Les fondamentalistes croient que la société moderne est moralement corrompue et que la tolérance à l'égard d'un monde en mutation sape les traditions et les convictions religieuses.

Réactions agressives aux menaces perçues

Comme de nombreux aspects de la modernité sont considérés comme des menaces pour leurs systèmes de valeurs, les fondamentalistes adoptent souvent des réactions défensives/agressives en réponse à ces menaces. Celles-ci ont pour but de choquer, d'intimider ou de causer du tort.

Opinions conservatrices et patriarcales

Les fondamentalistes ont tendance à avoir des opinions politiques conservatrices, ce qui signifie généralement qu'ils croient que les femmes doivent occuper des rôles traditionnels et qu'ils sont intolérants à l'égard de la communauté LGBT+.

Fig. 2 - Les textes religieux tels que la Bible sont à la base du fondamentalisme.

Le fondamentalisme dans la société contemporaine

Les interprétations fondamentalistes de la religion sont en augmentation dans certains secteurs de la société. Les deux formes les plus discutées de ce phénomène sont le fondamentalisme chrétien et le fondamentalisme islamique.

Le fondamentalisme chrétien : exemples

L'un des exemples les plus marquants du fondamentalisme chrétien aujourd'hui est celui de la Nouvelle Droite Chrétienne (également connue sous le nom de Droite Religieuse) aux États-Unis. Il s'agit de la section de la politique de droite américaine qui s'appuie sur le christianisme pour fonder ses convictions politiques. Plutôt que sur l'économie, ils mettent l'accent sur les questions sociales et culturelles.

La nouvelle droite chrétienne a des opinions conservatrices et milite pour des politiques et des réformes sur une variété de sujets, plus particulièrement l'éducation, la liberté de reproduction et les droits des personnes LGBT+. Ils prônent l'enseignement du créationnisme plutôt que de l'évolution dans les programmes de biologie, et pensent que l'éducation sexuelle dans les écoles devrait être supprimée et remplacée par des messages sur l'abstinence uniquement.

Les fondamentalistes chrétiens de droite sont également opposés aux droits et libertés en matière de procréation, condamnant l'avortement et la contraception et faisant pression contre la fourniture de ces services. De nombreux partisans de la nouvelle droite chrétienne ont également des opinions homophobes et transphobes et font campagne contre les droits et les protections de ces communautés.

Fondamentalisme islamique : exemples

Le fondamentalisme islamique désigne un mouvement de musulmans puritains qui cherchent à revenir aux écritures fondatrices de l'islam et à les suivre. Ce phénomène s'est surtout développé dans des pays comme l'Arabie Saoudite, l'Iran, l'Irak et l'Afghanistan.

Il existe plusieurs exemples bien connus de groupes islamiques fondamentalistes qui sont ou ont été actifs au cours des dernières décennies, notamment les Talibans et Al-Qaïda.

Bien qu'ils puissent avoir des origines différentes, les mouvements fondamentalistes islamiques sont généralement tous d'avis que les pays à majorité musulmane doivent revenir à un État islamique fondamental régi par les règles et les lois de l'islam dans tous les aspects de la société. Ils s'opposent à toute forme de sécularisation et d'occidentalisation et cherchent à éliminer de leur vie toutes les forces non islamiques "corruptrices".

Comme d'autres adeptes religieux fondamentalistes, ils ont des opinions profondément conservatrices et vont jusqu'à traiter les femmes et les groupes minoritaires comme des citoyens de seconde zone.

Le fondamentalisme et les droits de l'homme

Le fondamentalisme religieux est depuis longtemps critiqué pour son bilan extrêmement médiocre en matière de respect des droits de l'homme fondamentaux.

Par exemple, les États et les mouvements considérés comme fondamentalistes islamiques ont des règles qui entrent en conflit avec le droit international, ce qui entraîne des violations des droits de l'homme, notamment une grave absence de procédures pénales, des sanctions pénales très sévères qui provoquent une grande détresse, une discrimination à l'égard des femmes et des non-musulmans, et des interdictions d'abandonner la religion islamique .